Thursday, August 31, 2017

Монголд хэвлэлийн эрх чөлөө бодитой юу, бодьгүй юу?


 Монголд хэвлэлийн эрх чөлөө бодитой юу, бодьгүй юу?


"Багшийн цалин нэм" хөдөлгөөний 2017 оны 8 дугаар сарын 30-ны өдрийн жагсаал, цуглаан бол үндэсний түвшинд орон даяар нэг цагт зохион байгуулалттай хийгдсэн маш арга хэмжээ юм. Mаш том жагсаалт юм. Маш том үйл хэрэг юм.

Нийгэмд өрнөж буй энэ том үйл явдал, жагсаал, цуглааныг ардчилсан гэх улсын чөлөөт гэх хэвлэл мэдээллийнхэн хэр дамжуулж мэдээлсэн бэ? Монгол нутгаар хүргэв үү? Дэлхийд дуулгав уу?

Бодит байдлыг бодитойгоор олон нийтэд тэд хэр хүргэв дээ? Энэ талаар түмэнд олон саналаа хэлээч.

Монголд хэвлэлийн эрх чөлөө, чөлөөт хэвлэл гэж байна уу?

Эсвэл шар үйлдвэрчний эвлэл гэдэг шиг хэвлэлийн эрх чөлөөгөө бор цаасаар худалдсан "бор" хэвлэл байна уу?

Энэ асуулт зөвхөн "багшийн цалин нэм" хөдөлгөөний хүрээний асуудал биш, харин "ардчилсан гэх манай улсад хэвлэлийн эрх чөлөө бодитой юу, бодьгүй юу? гэсэн ноцтой асуудлыг язгуур утгаараа хөндөж байгаа юм.

Трампийн хэлсэнчлэн худал хэвлэл (fake news) энд их хурдан амилсан байна уу?

Энэ талаар эргэцүүлж саналаа хэлээч. Хэлэлцээч.

Хэвлэлийн эрх чөлөөгүй нийгэм ардчилсан улс мөн үү? Мөн бол энэ зөрчил үү?

Нөгөө ардчилсан үндсэн хууль яав, хаачив? Нөгөө, ардчилсан үнэ цэнэ (value) яав?

МҮОНТ хувьсгалынх уу, хувийнх уу?

Энэ худалдагдсан уу, хулгайлагдсан уу?

Энэ талаар саналаа түмэн олон өргөөч.

Ц.Лувсандорж

2017 оны 8 дугаар сарын 31-ний өдөр
 

"Багш нарын түр хорооны гэх" зарим нөхдөд өгөх зөвлөгөө

"Багш нарын түр хорооны гэх" зарим нөхдөд өгөх зөвлөгөө

Замын эхэнд биш харин замын хажуугаас гэнэт гараад ирсэн зарим хачин нөхдөд ийм нэг зөвлөгөөг нийт багш нарын өмнө өгмөөр санагдав.


-Зураг бага авахуул.

-Микрофон бага булаалцалд.

-TV бүхэнд гүйж очиж утгагүй зүйл бага ярь.

-"Багш мөн үү, Багшилж байв уу" гэдгээ нэг бод.Өөрөөсөө асуу.



Цаана тань та хэдийн ходоодон хийрхлээс илүү 35 мянга багш нарын их эрх ашиг, язгуур сонирхол байгаа юм.

Энэ анхааруулгад шууд хамаарах нөхдүүд наад тань их байна лаа шүү.

Их эрх ашгийн өмнө ходоодон сонирхол тань юусан билээ, та нөхөд минь.

Ийм нөхдийн дүрийг ийнхүү дүрсэлж болно. Үс нь гелитэй, нүүр нь "маке-ир"-тай, ихэнхи нь хөх өнгийн костюмтай, эвлээрээгүй үгтэй, индэр булаалцдсан, утгагүй хийрхэлтэй, хуурмаг харцтай, жагсаалын эхэнд гүйж гарч түрүүлж "томорч" алхдаг.....

Энэ хүмүүс ходоодон сонирхлоо одоо дар. 35 мянган багшийн энэ нэгдлийг ядаж нэг удаа хүндэтгэ.

Ц.Лувсандорж

Багш цалин нэмэх түр хороог санаачлагч

Түр хорооны гишүүн

2017 оны 8 дугаар сарын 31-ний өдөр

Жич: Багшийн цалин нэмүүлэх энэ хөдөлгөөн цэвэр тунгалаг байдлаар нэгдмэл өрнөх ёстой.Энэ нь бусдын эрх ашгийн золиос болох ёсгүй. "Багшийн цалин нэмүүлэх хөдөлгөөн", "Багшийн цалин нэмүүлэх түр хороо" гэсэн үг хэллэгийн тээгч эхнээсээ цэвэр тунгалаг байх, утгатай байх, долдой биш байх хэрэгтэй. Энэ үүднээс энэ анхааруулгыг хэлэв.

Wednesday, August 30, 2017

“Багшийн цалин нэм” хөдөлгөөний цуглаанд хэлсэн үг



Багшийн цалин нэм” хөдөлгөөний цуглаанд хэлсэн үг

Ганцхан багшийн “цалингаа нэмүүлье” гэсэн ганцхан пост цэцэрлэг, сургуулийн 35 мянган багшийг нэг болгож, цул байлгаж, бүхэл бүтэн болгож нэгтгэж байна. Энэ талбай дүүрсэн байна.  Багш нарын энэ нэг, цул, бүхэл бүтэн нэгдлийн мөн чанар нь багшийг ядуурлаас  гаргах, Монголоо зөв хөгжлийн замд хөтлөхөд оршиж байна.
Багшийг цалинг нэм.  Энэ шаардлагын дор сургуулийн цэцэрлэгийн 35 мянган багш нэгдэж байна. Жагсаж байна. Тэмцэж байна.  Бид нэг. Бид цул. Бид бүхэл.

Багш ядуурсан байна, энд улсад.  Багш ядарсан байна, энэ улсад.   

 Би сая  халтуур хийж буй “такси биш таксигаар” энд ирлээ.  Жолоочоос  Та иймэрхүү халтвар хийж, өдөрт хэдийг олж байна даа. 20 мянгыг ч авсаар олохгүй биз дээ" гэхэд жолооч их хоржоонтой инээж "Юу гэнээ, та. 20 мянга гэв үү" гэж надаас лавлан асуув. Би "Тийм" гэхэд "Өө, ах хүү, та энэ ажлын талаар юу ч мэддэггүй юм байна" гээд "50 мянгыг төвөггүй олно шүү" гэж хээв нэг хэлж байх.  "Халтварчид өдөрт миний тааснаар 20 мянга биш, түүний хэлснээр 50 мянга бүр ч биш, харин дундажаар 35 мянган төгрөгийн орлого олдог гэвэл 30 хоногт 1 сая 50 мянгыг олчихоод байх наа. Гэтэл халтуур хийдэг жолоочийн энэ орлого нь  одоогийн цэцэрлэг, сургуулийн ямар ч багшийн цалингаас  их, бүр 2 дахин их болчихоод байна.  Ийм байж болох уу? Ийм нийгэм байж болох уу? Ийм засаг оршиж болох уу?

 Нөгөө айхтар гэх социализмийн үеийн сургууль, цэцэрлэгийн шинэ багшийн сарын цалин 650 төгрөг байжээ. Тэр цагт төлөг 10 төгрөг, талх 1 төгрөг 20 мөнгөний үнэтэй байсныг санавал шинэ багшийн нэг сарын цалин  65 төлөг, 542 талхны үнэтэй жишихүйц ханштай байж.  Цалинг хониор өгдөг байсан гэвэл социализмийн үед шинэ багш сард 65 тоо толгой  бүхий сүрэг хониор цалинждаг байжээ.  Гэвч одоогийн багш  5-6 хониор сард цалинжиж байгаа юм.  Тэгэхээр 1990 оноос хойш багшийн бодит цалин өссөнгүй, харин  бүр 8-10 дахин буурсан байна. 

Тэдний аж амьдралын чанар мөн л 8-10 дахин доошилсон байна. Одоогийн багш тэр үеийнхээс 8-10 дахин ядуурсан байна. 8-10 дахин ядарсан байна, тэд.  Тэд ажлаа чанартай хийж, аж амьдралаа залгуулахгүйн тулд өмнөхөөс 8-10 дахин их зээл авч байна. Цалингийн зээлийн өрд баригдаж байна. Байрын зээлийн өрд өвдөж байна. Тэд зовниж байна. Багш ядарсан байна. Багш ядуурсан байна.


Багш ядуурах аюултай. Багш ядрах бүр  ч аюултай.

Багш мэргэжил бүрийн эх
Багш мэргэжил бүрээс их
Багш иймд эх мэргэжил
Багш иймд их мэргэжил
Эх мэргэжлийг үл тоосон улс
Эрдэм ухаан, ажил мэргэжил үгүй
Их мэргэжлийг багад үзсэн нийгэм
Эрүүл дэвшил, саруул хөгжил үгүй

Бүх хичээлээр улсаар муу сурч байна. Дүн хуурмаг. Дүгнэлт худал. Энэ бүхний дүнд бид бүгдээрээ нийлээд улсаа хуурч байна. Монголоо хуурч байна. Энэ бүхний дүнд онц дүнтэй, олон дипломтой залуухан хөгшид олширч байна. Залуу ажилгүйчүүд ихсэж байна.

Энэ бүхний дүнд энэ улсад мунхаглал, тэнэглэл, дэмийрэл, хийрхэл газар авч байна.  Боловсролгүй нь лидер болж байна. Мунхаг нь цэцэн болж байна. Тэнэглэл газар авч байна.   Баар  олширч байна.  Номын сан эзгүүрч байна.  Монгол улс хүний оюуны чадамжид түшиглэсэн зөв хөгжлөөс улам бүр холдож байна. Долдойн сүрэг олширч байна.

Ийм муу, муухай бүхэн эцэстээ багшийн ядуурлаас, тэдний ядралаас улбаатай юм. Ийм учраас дайн дажинтай улс хүртэл багшаа ядууруулдаггүй. Багшаа ядраадагггүй. Багшаа дорд үздэггүй.

Багш ядуурахад нийгэм эцэстээ их ядардаг.
Багш ядуурах ийм л аюултай. Үүнээс илүү аюул гэж үгүй.

Багшийн цалинг нэм.  Багшийн цалинг нэмэх нь багшид хэрэгтэй. Нийгэмд хэрэгтэй. Улсад бүр ч хэрэгтэй. Монголд хэрэгтэй. Учир нь, багш эх мэргэжил. Учир нь, багш их мэргэжил.


Эх мэргэжлийг багш гэж таньсан засаг
Цэцэн шийдэл, цэвэр үйлсээр л бялхадаг.
Их мэргэжлийг багш гэж үзсэн салбар
Гэгээн ирээдүйн саруул эзнээр л дүүрдэг.


Багшийн цалинг нэмэхэд эх үүсвэр дутаагүй. Харин эрүүл ухаан дутаж байна.

Багшийн цалин нэмэх эх үүсвэр үгүй гэж буй засаг ичиг. Данхар бүтцээ цэгцэл. Давхар дээлээ тайл. Туслах ажилтнаа багасга. Багш зөвхөн  үндсэн ажилтан гэдгийг ухаар. Ийм үндсэн ажилтны тоо 35 мянгаас хэтрэхгүй байна, энэ улсад. Үйл ажиллагааг өртөгжүүлэх аргачлалаар үндсэн ажлыг өртөгжүүл. Тэгэхэд багшийн цалин өөрөө өөрөөрөө эрс нэмэгдэнэ.  Ингэхэд багш ядуурлаас ангижирна. Эцэстээ нийгэм дэвжинэ. Монгол зөв хөгжлийн замд орно. Хүн бүр хожино. Баар цөөрнө. Ном санг хүнжинэ.

Багшийг цалинг нэм.  Энэ шаардлагын дор сургуулийн цэцэрлэгийн 35 мянган багш нэгдэж байна. Жагсаж байна. Тэмцэж байна.  Энэ талбай дүүрсэн байна. Бид нэг. Бид цул. Бид бүхэл.

Бидний хүч бүхэлдээ. Бидний хүч цулдаа. Бидний хүч нэгдэлдээ.

Багшийн шаардлагыг үл тоодог боловсролын сайд бидэнд хэрэггүй.
Улсынхаа ирээдүйг хэрүүлээсээ дорд үздэг эрх баригч бидэнд хэрэггүй.
Монголын зөв хөгжлийг  олж харж чаддаггүй их хурал бидэнд хэрэггүй.
Багшийн уриалгыг ухаарч үздэггүй төрийн тэргүүн бидэнд хэрэггүй.  


Багшийн цалинг нэм.  Бид нэг. Бид цул. Бид бүхэл.

Бидний хүч бүхэлдээ. Бидний хүч цулдаа. Бидний хүч нэгдэлдээ. Багшийн цалинг нэм.


Ц.Лувсандорж

2017 оны 8 дугаар сарын
30-ны өдөр

Сүхбаатарын талбай

Tuesday, August 22, 2017

Шиврээ бороотой бодрол

Шиврээ бороотой бодрол

Бороо шивэрч байх үед их дэлгүүрийн орчим их хурдан очих их шаардлага гарав. Автобусны буудлаар л багшааж байдаг халтвар (такси биш такси)-аас нэгийг сонгон хөлөглөв.

Нийгмийн бодит амьдралыг олж мэдрэх, бичих сэдэв олж авах үүднээс тэднээс яриа өддөг сурсан зангаараа жолооч эртэй дотно мэндчилж "Та халтвар хийж, өдөрт хэдийг олж байна даа. 20 мянгыг ч авсаар олохгүй биз дээ" гэхэд жолооч их хоржоонтой инээж "Юу гэнээ хө. 20 мянга гэв үү" гэж надаас лавлан асуув. Би "Тийм" гэхэд "Өө, ах хүү, та энэ ажлын талаар юу ч мэддэгггүй юм байна" гээд "50 мянгыг төвөггүй олно шүү" гэж хээв нэг хэлэв.

Түүний хэлсэнд жаахан эргэлзэж би багш хүний зангаараа түүний нүүрний хувирал, дууны өнгө, энэ үгийг хэлж байх үеийн биеийн хөдөлгөөнийг сайтар эргэцүүлж үзэв. Түүний хэлсэнд үнэнийн хувь байгаа мэт санагдав.

Түүнийг ийнхүү шинжиж явах зууртаа "халтварчид өдөрт миний тааснаар 20 мянга биш, түүний хэлснээр 50 мянга бүр ч биш, харин дундажаар 35 мянган төгрөгийн орлого олдог гэвэл 30 хоногт 1 сая 50 мянгыг олчихоод байх наа.

Энэ нь одоогийн цэцэрлэг, сургуулийн ямар ч багшийн цалингаас хэтрээд илүү гарч байна ш дээ" гэж эргэцүүлж халтвар хийгчээс хамаагүй бага цалинтай хөөрхий багш нараа нэг их өрөвдөв. Бас багш мэргэжлийг халтвар хийгчээс их дор үнэлэмжтэй болгосон үе үеийн увайгүй сайдад дургүй их хүрч, түүний харалган бодлогод тун харуусаж суув.

Ингэж урвайж суух зуур жолооч дүү "Ах хүү, зорьсон газарт тань ирчихлээ. Гурван мянга таван зуу болсон гэх". Би хэлснийг өгөөд босох зуурт тэрбээр "Миний бодлыг уншчихсан юм шиг, нээрээ, багш нар арай л дэндүү бага цалинтай байна лаа шүү" гэж надад шивнэх шиг болов.

Гадаах шиврээ бороог доторх шивнээ үгтэй хамт тээсэн би их дэлгүүрийн хажуугийн ус тунаж, машин хэлхэлдсэн гудмаар эх мэргэжлийн ирээдүйг ихэд эргэцүүлж цааш алхсаар, улам урагшилсаар....Бороо ч шивэрсээр, Бодол ч хөвөрсөөр....

Ц.Лувсандорж

2017 оны 8 дугаар сарын 22-ны өдөр

Saturday, August 19, 2017

Эх үүсвэр нь биш эрүүл сэтгэлгээ нь дутаж байна

Эх үүсвэр нь биш эрүүл сэтгэлгээ дутаж байна


Багшийн ажлыг бодитой өртөгжүүлж цалинг үнэн тогтооход эх үүсвэр биш, харин эрүүл сэтгэлгээ л их дутаж байна.

Ийм эрүүл бус сэтгэлгээ, хандлага эдүгээ цагт сангийнхнаас эхлээд саальчин хүртэл бүх хүнд бий болсон. Хууранжсан сэтгэлгээ, тархи угаалтын үр энэ. Энэ нь буруу сэтгэлгээ, бүдүүлэг сэтгэлгээ. Буруу, бүдүүн энэ сэтгэлгээг бор халзан хониор ийнхүү зүйрлэн тодруулж болно.

"Нэг бор халзан хонь хараад хоттой бүх бүх хонь бор халзан юм байна" гэж бодож байгаатай энэ нь их адилхан. Хонийг бор халзан гэхэд учир бас байна.

Бор халзан байна. Бордуу халзан байна. Бүр бор биш халзан байна.Ерөөсөө халзан биш нь ч байна.

Үүний математикч бүү хэл малчин хүртэл сайн мэддэг. Гэтэл гадны зөвлөхүүдэд тархиа угаалгачид санаатай, санаандгүй "бүх хонь бор халзан" гэж бодоод, бүр тооцоо хийгээд эхэлдэг.

Салбарын сайд нь хүртэл багшийн цалин ярихаар сувилагч, эмч, цагдаа, ер нь тэгээд хэнийг ч хамаагүй яриад эхэлдэг. Энэ математик биш, малчных бол бүр биш, зөөлөн хэлбэл, марзан сэтгэлгээ, хатуу хэлбэл, мангар сэтгэлгээ юм.

Үүнийг өөрчлөх хэрэгтэй. Үндэсний түвшинд бол энэ мангарыг бүр хурдхан өөрчлөх хэрэгтэй. Алдаатай сэтгэлгээ. Аюултай сэтгэлгээ. Коммунист сэтгэлгээ шүү.

Багшийн цалинг нэмэх бодит боломж,бодит эх үүсвэр баян монголд  бүрэн бий. Гагцхүү сэтгэлгээнд эргүү ноёлоод ядуу оршоод байна. Эрүүл нь, харин, их дутаад байна.

Ц.Лувсандорж

2017 оны 8 дугаар сарын 19-ны өдөр

Багшийн нэгдэх их хүсэл, их тэмүүлэл



Багшийн цалин нэмүүлэх энэ тэмцлээс би багш нарт өөрсдийнхөө төлөө, ирээдүйнхээ төлөө, салбарынхаа төлөө, монголынхоо төлөө тэмцэхээр өөрсдөө өөрөөрөө нэг болж нэгдэх их хүсэл, их тэмүүлэл бий болсныг мэдэрсэн. Энэ нь унтаж буй арслан сэрснийг ойн бусад нь олж мэдрэхтэй адил юм. Энэ нь бас түнэр харанхуйг бүхэлд нь гэрэлтүүлэх увдистай цочил хөгжиж эхлэлтэй адил юм.

Ц.Лувсандорж

2017 оны 8 дугаар сарын 19-ны өдөр 

Friday, August 18, 2017

Хэвлэл мэдээллийнхэн ичиг, ичиг,ичиг


Хэвлэл мэдээллийнхэн ичиг, ичиг,ичиг


Манай улсын хэвлэл мэдээллийнхэн хүнд огт хэрэггүй намын, ман-ын хэрүүлийг чухалчилан байнга мэдээлж байхын оронд монголын багш нарын энэ тэмцлийн утга, учрыг ядаж ухаарч ойлгохыг хичээгээч.

Сэтгүүлч гэдэг уг нь сэтгэдэг хүн л байдаг байж билээ. Хэвлэлийн эрхгүй, чөлөөгүй хөөрхий хэвлэлийнхнээ яаж нэг өөд татна даа. Ихэнхи нь нэг олигархийн карманд орчихсон байх. Мөнгө төлбөл дуугарна. Мөнгө төлбөл нийтэлнэ. Мөнгө төлбөл гүтгэнэ....Мөнгө, мөнгө, мөнгө. Ийм хандлагаасаа энэ цагийн энэ улсын хэвлэлийнхэн ич. Ичиг, ичиг, ичиг, тэд.


Монголын хэвлэлийн эрх чөлөөг яг одоо энд хүмүүс зөвхөн "facebook"-ын боломжоор л харж, хайж байна.Ийм учраас бид та нарт гэхээсээ "facebooк" тэргүүтэй цахилгаан шиг хурдтай цахим ертөнцөд илүү талархаж байна.

Хэвлэл мэдээллийнхэн хэрүүл түгээхдээ гарамгай, телевизийг худалдааны цех болгон ашиглахдаа гайхмаар байдаг атлаа харин багш нарын энэ тэмцэл шиг нийгэмд хэрэгтэй зүйлийг мэдээлдэггүй байж чаддаг болтлоо мэргэжлийн ёс зүйгээ улиндаа гишгэсэн та нарын энэ авир тань монголын олон багш нарт их муухай харагдаж байна.

Лайв (live)-ээр 30000 гаруй мянга багш та нарыг одоо орлож байна.Хэвлэлийн эрх чөлөөг хамгаалж байна, тэд.

Багшийн эвлэлдэн нэгдсэн тэмцлийн утга учрыг олж ухааран үнэн бодитойг түмэн олонд түгээхийн чухлыг ман-ын хэрүүлээс их дор үздэг энэ цагийн хэвлэл мэдээллийнхэн өөрсдийнхөө увайгүй хандлага, дорд авираас ич. Ичиг, ичиг, ичиг, тэд, ичиг. МҮОНТ бол бүр их ич.

Ц.Лувсандорж

2017 оны 8 дугаар сарын 19-ны өдөр

Saturday, August 12, 2017

Багшийн цалин нэмэгдүүлэх хөдөлгөөний талаар төрд хүргэх үг

Багшийн цалин нэмэгдүүлэх хөдөлгөөний талаар төрд хүргэх үг

Багш нарын цахим нэгдлийн цаана цахилгаан мэт хурд, хүч бий. Үүнийг яам, төр засаг эртнээс анхаарч,тэднийг хүндэтгэж, шаардлагыг сонсож биелүүлбэл зохино. Эсрэг нь юу болохыг эргэцүүлж нэг боддоо. Тогтолцоо чинь зогсчих вий дээ.

Энэ цагийн багш нарт үнэндээ эрх мэдэл, эд хөрөнгийн хүч бага. Харин зохион байгуулалтад орж нэг цул болж нэгдэж чадвал тэднээс илүү хүчирхэг нэгдэл байхгүй. Хамгийн гол нь, нэг болох зохион байгуулалтад орох. Үүнийг өмнө хийж чадаагүй учраас одоо багш нар ингэж дорд үзэгдэж байдаг юм.Гэвч энэ удаа тэд нэгдэх магадлал их өндөр байна. Учир нь тэдний тэвчээр алдарсан байна. Тэд гомдсон байна. 

Цахилгаан мэт хурд, хүчтэй цахим тэр нэгдлийг харин одоо сэхээтнүүд их амархан хийж чадна. Энэ нэгдэл тэдний хүч юм. Тэд үүнийг сайн ойлгочихсон байна. Ийм нэгдэлтэй байхад нэг залуу админ удирдагч л сайд, засгийн газартай энэ чацуу ярих боломж бүрдэж байгаа юм.

Яагаад, багшгүй нийгэм нэг өдөр байхад хэцүү болчихсон үед "Админ" ганц товч дарахад л боловсролын тогтолцоо бүхэлдээ зогсчих боломжийг наад цахим чинь бүрдүүлээд байгааг төр засаг, шийдвэр гаргагчид эртнээс ухаарч багш нарын цалин нэмэгдүүлэх хөдөлгөөнийг үл тоох бус анхаарч үзэх, шаардлагыг биелүүлж харьцах хэрэгтэй юм.

Тээр үеийнх шигээ "Өө, тэд нэгдэж чаддаггүй юм байна лаа" гээд хээв нэг сууж байгаад нийгмээ, тогтолцоогоо зогсоочих вий дээ. Тэгээд эцэстээ өөрсдөө огцорно. Энэ нь ч багш нарт сайн хэрэг. Харин шалдар булдар энэ нийгмээ улам эмх замбаараагүй байдалд оруулах их эрсдэл энэ хөдөлгөөн, яам, төр засгийн үл ойлголцлоос өдөөгдчих магадлал их байна.

Багшгүй нийгэм энэ зууны нийгэм мөн үү? Багшгүй улс соёл иргэншилтэй улс мөн үү?

Энэ хөдөлгөөний цаана ийм их хүч байгаа юм. Төр засаг, шийдвэр гаргагч үүнийг эртнээс хүндэтгэн үзэх хэрэгтэй. Зөвхөн нэг багш, цул болж нэгссэн админ бүл энэ нэгдлийг хийчих боломжтой болчихсон үе шүү.

Төр засаг иймд багш нарын цалин нэмэгдүүлэх энэ хөдөлгөөнийг эртнээс анхаарч, тэдний шаардлагыг хүндэтгэн үзэх хэрэгтэй. Үл тоож байгаад эцэстээ алийгаа алдах вий дээ.


Ц.Лувсандорж
2017 оны 8 дугаар сарын 12-ны өдөр

Боловсролыг Хөтлөх Финланд Ухаан



Боловсролыг Хөтлөх Финланд Ухаан

Ц.Лувсандорж, МУБИС
Финланд нь 5,5 сая хүн амтай; урт өвөл, сэрүүн хавар, намар, богино зун бүхий эрс тэс уур амьсгалтай; 337,030 km2  талбай бүхий газар нутагтай; тусгаар төр улсын 100 орчим жилийн түүхтэй; цаа бугатай; харьяалахын тийн ялгал бүхий Фин хэлтэй; Христосын чиглэлийн Литеран[1] шашинтай; Парламентийн засаглалтай, нөхөрсөг, зарчимч, ажилсаг зантай, байгалийг хайрладаг, чимээгүйд дурладаг, уншдаг энгийн хийгээд эрхэмсэг, бас биеэрхүү зон олонтой; тэнгэрийн цэнхэр өнгөөр гоёдог, модоор элбэг, усаар баян тийм том ч биш, бас жижиг ч биш нэгэн улс юм.
Дэлхийн 2 дайн болон иргэний дайны хөлд өртсөн, колончлол, дарлалын зовлонг их амссан, тусгаар тогтнолын үнэ цэнийг мэдэрсэн, 1970 он гэхэд хөгжиж буй орны ангилалд багтаж байсан энэ улс одоо боловсролын салбарт олсон ололт, хүрсэн амжилтаараа дэлхийг тэргүүлэх болжээ. Нэн богино хугацаанд тун их амжилтыг боловсролд олсон Финландчуудын нууц юу вэ?, Ийм амжилтад хүрэхдээ тэд ямар гээч цэцэн ухааныг сүвэгчилсэн бэ?  Энэ асуултыг энд ч, тэнд ч, ер нь, хаа сайгүй л дэвшүүлж, тундарын энэ улсыг зорих хүний тоо олширч, орон орны судлаачид түүнийг судалж, өөр өөрийн  хариулт,тайлбарыг өгч байна.

Финландын боловсролын тогтолцоонд дор дурдсан үзэл санаа алтан дүрэм мэт үндсэн зарчим болж мөрдөгдөнө (Laukkanen, 2008, p. 319).
-Хаана хэрэгцээ байна, тэнд нөөцийг хуваарилах,
- Стандартыг нарийн тогтоох, тусгай хэрэгцээг дэмжих,
-Чанартай багшийг бүтээх,
-Боловсролыг үнэлэх,
-Төвлөрөл, эс төвлөрлийг тэнцвэржүүлэх.
Хаана хэрэгцээ байна, тэнд нөөцийг хуваарилахгэж энгийн хэлэгдэх энэ хэллэгт “Боловсрол боломж. Хүн бүрт энэ боломжийг олгосноор тэдэнд ижил тэгш байдлыг бий болгох үүрэг, хариуцлагыг төр улс  хүлээнэ[2]” гэсэн утга санаа бий. Товчлон хэлбэл, хүн бүр адилгүйг тооцож боловсролын үйлчилгээг бий болгоно гэсэн үг. Энэ зарчмыг  алтан дүрэм болгож баримтлахад багш яг л нэг арга зүйгээр хүүхэд бүртээ харьцах биш, харин монголчуудын хэлдэгээр  “Хүлэг бүр жороогүй. Хүүхэд бүр адилгүй” гэсэн зарчмаар багшлах ажлаа хийхэд хүрнэ. 
Үүнийг ажигласан нэгэн профессор “Финландын сургуулиас самбарын өмнө хичээлийн турш зогсож номлодог (лекцлэдэг) багшийг олж харах нь нэн ховор” гэжээ (Linda Darling-Hammond, 2010). Мөн  Оулугийн их сургуулийн боловсролын нийгэм зүйн профессор бидэнтэй хийсэн ярилцлагадаа ийнхүү дурдсныг энд мөн онцлон тэмдэглэж байна 
“Финландчууд бид боловсролд   equity” –ийг бий болгож чадсан юм.  Сургуулийн орчин, нөхцөл Финландын аль ч сургууль ижил байдаг.  Хүүхэд Финландын хаана амьдарч байгаагаас хамаарч ялгаатай орчин, нөхцөлд сурах ёсгүй. Багшийн бэлтгэл, чанар, хангалт ч мөн ийм л байдаг. Энэ нь бидний боловсролдоо мөрддөг нэгэн зарчим юм” (Ярилцлагын тэмдэглэлээс, 2016)
“Стандартыг нарийн тогтоох, тусгай хэрэгцээг дэмжих”  гэсэн үг хэллэгт  мөн дээрх зарчмын утга санаа  л байдаг. Хүүхэд бүр сурах хэв шинжийн хэлбэрээрээ ялгаатай юм.  Энэ нь үнэндээ “хүүхэд бүрт сурах тусгай хэрэгцээ бий” гэсэн үг. Тусгай хэрэгцээ гэдэг нь тэнд “эрүүл бус, согогтой” гэдгээр биш, харин түүнээс нилээд өргөн утгаар ойлгогдоно, хэрэглэгдэнэ. Багш тогтоосон стандартад хүүхдийн гүйцэтгэлийг хүргэхийн тулд тэдний хэв шинжийн онцлогийг тооцож, харьцах ёстой. Үүний тулд багш мэргэжлийн, мэргэшлийн өндөр түвшинд бэлтгэгдэх шаардлагатай. Үүний тулд бас хичээл, сургалтад үндсэн, туслах багш хэрэгтэй. Хүүхэд бүрийн ялгааг тооцож багшлах ажлыг хийж, сурах үйлийг мэргэжлийн өндөр ур чадвараар хөтлөх замаар л хүүхэд бүрийн гүйцэтгэлийг стандартад хүргэж болох юм.Финландчуудад иймд хуурмаг дүн авч хүүхдээ анги дэвшүүлэх нь  чухалчлах бус, харин “багыг их” гэсэн зарчмыг баримтлан үнэнчээр ажиллах нь илүү үнэ цэнэтэй байдаг.  Үүнийг ажигласан Америкийн нэгэн багш түүнийг ингэж буулган үлдээжээ (Kelly Day, 2015)
1.   Албадалт бага, сонголт их
2.  Сургуулийн цаг бага, амралт их
3.  Багшийн заах цаг цөөн, төлөвлөлт их
4.  Багш солигдолт бага, нийцэл, халамж их
5.  Оюутны элсэлт цөөн, багшийн зохицол их
6.  Хичээлийн тоо цөөн, завсарлагааны цаг их
7. Шалгах бага, сурах их
8. Сэдэв цөөн, гүнзгийрүүлэн судлах их
9.  Гэрийн даалгавар бага, оролцоо их
10.  Хүүхэд цөөн, анхаарал их
11.  Бүтэц бага, итгэлцэл их
Үүнийг ажигласан бидний дунд мөн ийм эргэцүүлэл, хэлэлцүүлэг өрнөж билээ.
 “Манай улсын ерөнхий боловсролын сургуулийн сурагчийн үзэх хичээлийн тоо олон байна. Одоогийн сургалтын төлөвлөгөө ёсоор дунд ангийн хүүхэд 19 хичээл судлах ёстой. Хүүхэд мэдлэгээ өөрөө бүтээнэ гэдгийг хэлбэрдэн ойлгосноос улбаалж багш нар гэрийн даалгаврыг хэт их өгдөг. Иймд хүүхдэд зөвхөн гэрийн даалгавар гэхэд л их ачаалал, хэт дарамт болдог. Хүүхдэд амралт бага, дарамт их байх.... Хичээл бүрээр шалгалттай тул шалгуулах нь их, гүнзгийрүүлж  сурах, судлах нь бага.... Хөдөө, хотын сургуулиуд орчин, нөхцөл, багшийн чанар, хүрэлцээ хангамжийн хувьд эрс ялгаатай..... Бид Финланчуудын боловсролдоо алтан дүрэм мэт болгон мөрдөж буй бүх зарчмыг хэлдэг, ярьдаг, бичдэг хирнээ түүнийг үйл  болгохдоо учир дутагдалтай ... Стандарт байдаг ч түүнийг гүйцэтгэлийг хянахдаа учир дутагдалтай. Тусгай хэрэгцээ гэдгийг эрүүл бус, согогтой гэсэн байдлаар явцуу ойлгох нь түгээмэл... Товчхондоо, боловсролын дээрх зарчмууд бидэнд үг, тэнд үйлс болжээ.... “Утгагүй ихийг учиргүй бага” гэдэг  нь манайд зарчим мэт болсон байх шиг.....Хүүхдэд мэргэжлийн халамж, амралт, тусламж хэрэгтэй ш дээ.....” (Финландын хичээл судлах багийн хэлэлцүүлгийг тэмдэглэл, 2016)”
“Чанартай багшийг бүтээх” гэсэн хэллэгт “нийгмийн хөгжил хүнээс, хүний хөгжил багшаас, багшийн хөгжил багш бэлтгэдэг сургуулийн дэвшлээс” гэсэн утга санаа л байдаг юм.  Финланд хэлэнд багш гэдэг үг “хүний амьдралын замыг гэрэлтүүлэгч” гэсэн утгатай. Финландын соёлд багш  ийм л эрхэм хүн, тийм л энгүй мэргэжил юм.  Ийм учраас багшийн цалин бусад мэргэжлийнхээс дутахгүй, гэхдээ бас тийм ч их биш. Багш болох хүсэлтэй хүүхэд тэнд нэн олон. Тэднээс харин багшид тэнцэж элсэх нь тун цөөн. Тэднийг шинжиж, ихэд ярилцсны дүнд багшийн мэргэжлийг тээгч болж чадахуйцыг нь сонгон авч бүх зардлыг төр, түмэн дааж, гурван жилд багтаан судлах нарийн төлөвлөсөн сургалтын төлөвлөгөөгөөр дээд зэргийн чанартай бэлтгэнэ. Бэлтгэгдсэн багш бүр л багшийн ажлаа дурлаж хийнэ. Хийхдээ мэргэжлийн өндөр түвшинд хийнэ.  Тэд багш төдийгүй бас хүүхэд судлаач болж бэлтгэгдэнэ. Ингэж бэлтгэсэн багшдаа төр, сургууль, захирал, ер нь, нийгмийн институтиуд бүрэн итгэнэ, найдна. Энэ нь төвлөрөл, эс төвлөрлийг тэнцвэржүүлэхийн язгуур үндэс болдог ч байж мэднэ.  Энэ нь эргээд стандарт суурилсан сургалтын нээлттэй хөтөлбөрийн бодлого хэрэгжих хөрс суурь болно. 
Үүнийг ажигласан бидний дунд мөн ийм нэгэн эргэцүүлэл, хэлэлцүүлэг, зэрэгцүүлэл өрнөж байв.
“Манай улсын их дээд сургууль багш бэлтгэх оюутанг ярилцан шинжиж сонгодоггүй, харин шалгалтын оноогоор элсүүлдэг нь учир дутагдалтай байгаа юм. Мөн багшийн цалингаас хамаарч багш болох дур сонирхолтой оюутан  тэр бүр элбэг биш, байлаа гэхэд дундаж үнэлгээтэй нь олон байх.....Багшийн мэргэжлээр суралцаж байгаа оюутны төлбөрийг төр бүрэн хариуцдаг байсан тэр замдаа бид эргэж орвол зохино. 1990 оноос өмнө 60 төлөг бүхий бэсрэг хонин сүргийн цэнэтэй дүйцэх цалинтай байсан багш нар одоо 6 хүрэхгүй төлөгнийхтэй дүйцэх цалин авч байх. Багшийн цалин ийнхүү 10 дахин багассан явдал үнэндээ багшийн нийгмийн үнэ цэнийг төчнөөн дахин бууруулсан байх магадлалтай. Цалин ийм учраас эрэгтэй хүүхэд багш болох гэж тэр бүр дурлахгүй байна. Ийм учраас манайд улсын сургуулийн 10 багшийн 9 нь эмэгтэй байх. Багшийн мэргэжлийн ингэж жендерчилэгдсэн байдал нь эргээд  хүүхдийг, тэр тусмаа эрэгтэй хүүхдийн төлөвшил, сурлага, цаашилбал, сургуулиа хаяхад нөлөөлдөг байж мэдэх.  Иймд бид 1990 оноос өмнө багшийн талаар төр засгаас авч хэрэгжүүлж байсан өөрийн орны туршлага, уламжлалыг эргэн харж, түүнээс суралцвал зохилтой мэт. Багшийн цалинг эрс нэмэх, багш бэлтгэх хөтөлбөр, төлөвлөгөөг эрс шинэчлэн хэрэгжүүлэх хэрэгтэй. Багш бэлтгэдэг сургуулийн захирал, удирдлагын томилгоог намчирахалаас ангид болгож, мэргэжлийнх болгох, байгууллагын хамт олны саналыг авах, ардчилсан зарчмаар сонгодог болох .... “(Финландын хичээл судлах багийн хэлэлцүүлгийг тэмдэглэл, 2016)”
“Боловсролыг үнэлэх” гэсэн хэллэгт боловсролын тогтолцоог оношлох гэсэн утга л бий. Боловсрол олон хүчин зүйлийн олон давхар хамаарал тул түүний чанар тэр бүр амархан хэмжигдэхгүй, хялбар илрэхгүй байх. Алдаж байж мэдэх тул боловсролыг тогтолцооны хувьд оношилж, түүний талаар зөв баримжааг авч, оновчтой бодлого, арга хэмжээг авч  хэрэгжүүлэх нь боловсролын үйлчилгээний үр ашиг, өгөөжийг тасралтгүй нэмэгдүүлэх нэгэн арга зам, ухаан байдаг.
Үүнийг эргэцүүлэх явцад ийм нэгэн зэрэгцүүлэл төрж байв.
“Манай улсад боловсролын үнэлгээ бодит хэмжилтэд тулгуурлаж хийгдэггүй.  Боловсролын хэмжил зүйг манай улс бодлоготойгоор хөгжүүлэх хэрэгтэй.  Хэмжилт хуурмаг болохоор эцэстээ ойлголцохоо байчихдаг. Боловсролын үнэлгээний төвийн 2015-2016 оны хичээлийн жилийн чанарын үнэлгээгээр математик хичээлээр хүүхдийн үзүүлсэн сурлагын амжилтын улсын дундаж хувь 30 байхад багшийн үнэлгээ болох төгсөлтийн шалгалтынх нь түүнээс 50-60 хувиар илүү байх. Ийм л зөрүүтэй хэмждэг багаж хэмжүүр (cорил)-ийг улс даяараа хэрэглээд байгаа юм. Дүнд нь аль  нь үнэ бодитойг ялгахад хэцүү болох.  Хуурмагаар хөөрөх үү, бодитойгоор бодлого хийх үү гэдэг нь бидэнд тулгарч буй боловсролын үнэлгээ, хэмжил зүйн тулгамдсан асуудал болчихоод байна даа... Энэ чиглэлээр үндэсний хүний нөөцийг бэлтгэх. Бодит хэмжилт л бодит үнэлгээнд хөтөлнө. Бодит үнэлгээ бодит дүгнэлт, дүнд хүргэнэ. Бодит дүгнэлт бодит ухаарал, бодит бодлогод хөтөлнө. Үүнийг л бүх түвшинд ухаарч, мэдэрч ажилламаар....”(Финландын Оулугийн их сургуульд томилолтоор ажилласан үеийн тэмдэглэл, бодол эргэцүүллээс, 2016)
Төвлөрөл, эс төвлөрлийг тэнцвэржүүлэхгэсэн хэллэгт боловсролын үйлчилгээг хүргэх бүтэц, үйл явцад эрх үүрэг, хариуцлагын тогтолцоог онож тогтоох гэсэн утга бий. Хэт төвлөрүүлэх, бас хэт задлахгүй байхын тул хэнд юуг төвлөрүүлэх, юуг эс төвлөрүүлэхийг ялгаж тогтоох нь боловсролыг хамтын оролцоо, хүчин зүтгэл, итгэлцлэлийн дүнд хөгжүүлэх гэсэн нэгэн арга ухаан юм. Финландын багш бүр мэргэжлийн шийдэл хийхдээ биеэ даасан шинжтэй байна. Багшийн мэргэжлийн ажил, үүрэгт, захирал, ер нь албан тушаалтан үл оролцоно. Финланд улс багшийг мэргэжлийн өндөр түвшинд чанартай бэлдсэн тул тэдэнд итгэнэ. Багш бас мэргэшсэн тул түүнд өөрийгөө болон өрөөлийг хуурах ёс зүй, ёс суртахуун үгүй. Сургалтын үндэсний хөтөлбөр нь зөвлөмж, удирдамж шинжтэй, чиглэл, зорилго бүхий цөөхөн хуудастай баримт бичиг байх. Финландын боловсролын тогтолцооны бүрдэл бүр нь эрх үүрэг, хариуцлага, ёс зүйн хэм хэмжээний төвлөрөл, эс төвлөрлийн зохицлоор нэгссэн бүхэл, бүхэлжсэн хэсэг юм. Тэгэхээр бүхлийн хууль, тогтолцооны онол ёсоор энэ тогтолцоо өөрөө өөрийгөө төгөлдөржүүлж байх. Ингэж төгөлдөржснийх нь үр  Финландын боловсролын одоогийн амжилт мөн.
Үүнийг эргэцүүлэх явцад ийм нэгэн зэрэгцүүлэл төрж дурсамж сэдэрч байв. 
“Боловсролын салбарын 200 гаруй шилдэг эрдэмтэн, судлаачаас бүрдсэн баг ерөнхий боловсролын 20 гаруй стандартыг боловсруулж төрийн захиргааны төв байгууллагадаа хүлээлгэн өгч, улмаар Стандартчилал, Хэмжил зүйн төвөөр баталгаажуулж,  тэдгээрийг улс орон даяар 2003 оноос хэрэглэх, хэрэгжүүлэх гэж оролдсон тэр он жилүүд одоо тэртээд түүх болж үлджээ. Стандарт суурилсан нээлттэй хөтөлбөрийн бодлогыг хэрэгжүүлэх гэсэн бидний энэ оролдлого уг нь стандартаар төвлөрлийг, сургалтын нээлттэй хөтөлбөрөөр эс төвлөрлийг бий болгох замаар боловсролыг нэг өрөөнөөс хэдхэн хүн удирддаг байдлыг өөрчилж, харин хамтын хүчээр хөтлөх гэсэн хөгжлийн санаа, хэрэгжүүлчихэж болохоор үйлс байсан юм даа. ...Их ч цаас үрж, багагүй ч зардал гаргаж, их ч зүтгэлийг үүнд зориулсан даа, бид. Гэвч энэ нь томилогдож ирсэн, кембрижчилэх хөдөлгөөнөөр хөөрсөн, хийрхсэн, хийссэн, хуулбарлах сэтгэлгээтэй  улс төрч сайд, удирдлага, түүний багт гологдсон юм.  Монголчууд бидний  голж орхисон хөгжлийн энэ санааг харин Финланчууд хэрэгжүүлж амжилт олсон байх юм даа...”(Бага, дунд боловсролын стандартыг боловсруулах төслийн удирдагч болон стандарт суурилсан нээлтэй хөтөлбөрийн бодлогыг хэрэгжүүлэх ажлыг хариуцан боловсролын асуудал эрхэлсэн төрийн захиргааны төв байгууллагад мэргэжилтнээр ажилласан байсан үеийн өөрийн дурсамжаас, 2003-2008)
      Финланд улсын Оулугийн их сургуульд  2 долоо хоногийн турш томилтоор ажилласан МУБИС-ийн баг их сургуулийн профессор, бага, дунд сургуулийн захирал, багш, эцэг эх, иргэдийн төлөөлөл болох, нийт 20 гаруй хүнээс “Боловсролынх нь амжилтын Финландын нууц юу вэ” гэсэн агуулгатай нэг асуултыг олон хэлбэрээр тавьж хариулт авч байв. Хариулт бүр эхлээд сонсоход их өөр өөр мэт  байв. Хариултын утга санааг илэрхийлсэн түлхүүр үг хэллэгийг ялган дор мөн оруулав (Зураг 1)
                           Зураг 1. Нэг асуултын олон хариултын түлхүүр үг хэллэг
Асуултын олон хариултын түлхүүр үг хэллэг утга санааг олон дахин эргэцүүлж, хэлэлцсний дүнд бид энэ асуултын нэг хариултад хүрэв. Тэр нь энэ. “Финланд улсын боловсролд олсон амжилтынх нууц нь үнэндээ нууц биш, харин соёлдоо л байна
                                   Зураг 2. Финдландын боловсролын соёлын хүчин зүйл
Финланд улс боловсролын салбартаа их амжилт олоход нөлөөлсөн соёлын гурван хүчин зүйлийг энд  онцлон тэмдэглэж байна.  1. Улс төрийн соёл, 2. Уншдаг соёл, 3. Литеран шашин.
Боловсролын салбарт нийгэм төвт ардчилсан үзэлд үндэслэсэн бодлогыг урт хугацаанд тогтвортой хэрэгжүүлсэн улс бол Финланд юм.  Тусгаар төр улсыг бүтээн урлах 100 орчим жилийн ихэнхид нь улс орныг социал-демократ, төв үзэл давамгайлсан  улс төрийн хүчний эвсэл удирдаж, боловсролд төвлөрөл, эс төвлөрлийн шүтэлцээг хангасан, ялгаатайд ялгаатай нөөц, үйлчилгээ, боломжийг олгох замаар л адил тэгш байдлыг бий болгох бодлогыг тогтвортой, урт хугацаанд хэрэгжүүлсэн байна. Энэ нь Финландын боловсролын амжилтын шалтгаан, нэгэн нууц, өрөөлтэй хуваалцах тэдний нэгэн сайн үлгэр мөн.  
Финландын зон олон уншдаг түмэн. Номын сан пиг дүүрэн уншигчидтай байх. Тэгэж уншиж суух таатай боломжийг иргэддээ бас төр бүрдүүлсэн байх. Нэг финланд хүн жилд дундажаар 9 номыг гэртээ уншихаар номын сангаас зээлдэг. Финланд хүүхэд сургууль орохдоо эх хэл болон англи хэлээр бичигт үсэгт аль хэдийн тайлагдсан байх нь түгээмэл. Унших бодоход; бодох эргэцүүлэхэд, эргэцүүлэх  харилцахад; харилцах ярих, бичихэд; бичих уншихад; унших бодоход хөтөлнө. Унших, бодох, эргэцүүлэх, харилцах, ярих, бичих угтаа нэг. Финланд түмний уншдаг энэ зан үйл нь эргээд боловсролынх энэ цагийн амжилтын үндэс, бас нэгэн нууц мөн. 
Герман улсын иргэн, санваартан Мартин Литер  “Эх баримт бичигт л итгэл үнэмшлийн эх язгуур нь бий” гэсэн зарчмыг баримтлан 95 тезисыг тунхагласан нь Литеран шашин үүсэхэд хүргэсэн юм. Итгэл үнэмшлийн язгуурыг хэн нэг этгээдээс бус харин эх зохиолоос л олж үзэхийг чухалчилсан шашины энэ урсгал мөн чанараараа мунхаглан, мухарлан сүсэглэх бус харин уншихыг л угтаа чухалчилж байна. Уншиж чимээгүй эргэцүүлэх нь хэлбэрдэхээс илүү цэнэтэй байх нь л дээ.  Бас энэ шашинд садар самуун, худал хуурмаг, хулгайг бус, харин үнэнч байдал, итгэлцэл, гэр бүл их чухал байдаг аж.  Гэртээ эх зохиолоо уншиж эргэцүүлэхийг эрхэмлэсэн итгэл үнэмшлийн энэ эх үүсвэр нь эргээд ном унших, чимээгүй бүтээхийг гэр бүлийн амин чухал зан үйл болгоход хөтөлж байна. Гэр бүлийн түвшний энэ зан үйл нь эргээд боловсролынх энэ цагийн амжилтын түлхүүр, нэгэн нууц мөн. 
            Финландын боловсролын хөгжил, дэвшил, амжилт хууль, зарчмыг нийтээр дагах; бодлогыг урт хугацаанд тогтвортой хэрэгжүүлэх; хөгжилд нийгэм төвт ардчилсан үзэл, бүхэллэг хандлагаар эргэлт буцалтгүй замнах; улс төрийн  болоод литеран шашины үнэт зүйлийг эрхэмлэх; багшийг чанартай бэлтгэх, багшийн биеэ даасан байдал болон академик эрх чөлөөг хангах соёл  хийгээд газар зүйн байршил, цаг агаар, уур амьсгал, хүн амын тоо, гэр бүлийн үнэ цэнэ зэрэг олон хүчин зүйлээс хамаарч байгаа нь олон орны олон судлаачийн олон янзын хариулт, тайлбараас харагдана. Боловсрол бүхэлдээ соёл тул Финланд улсын боловсролын амжилтынх түлхүүр, үндсэн хүчин зүйл нь иймд мөн л Финланд соёл болно. Энэ нь олон хариулттай тэр нэг асуултын оносон хариулт мөн.
            Боловсрол олон хүчин зүйлийг нийлмэл хамаарал; тэр нийгмийн гишүүн бүхэн адил тэгш хүртэж болох ганцхан боломж; тэр урт хугацаанд өгөөжөө өгдөг хүн хийгээд нийгмийн хөгжилд хандсан хамгийн цэцэн хөрөнгө оруулалт; тэр урт хугацаанд тогтвортой  өрнөх үйл явц; тэр хүний хөгжил, нийгмийн дэвшлийн эх; тэр эцэстээ хамтран онож аж төрөх, орших, одох соёл; тэр төвлөрөл, эс төвлөрлийн нэгсэл, төв ухаан, тэр чанартай багшийн зүтгэлийн үр, тэр цаас, үг төдий бус харин  үйл гэдгийг үйлс болгож чадсанд л боловсролыг хөтлөх Финланд урлаг; Финланд ухааны мөн чанар оршиж байна. 
Ном зүй
R. Laukkanen (2008). Finnish strategy for high-level education for all. In N. C. Soguel and P. Jaccard (eds.).Governance and Performance of Education Systems. 305–324. Springer, at p. 319.

Linda Darling-Hammond, (2010), What we can learn from Finland’s successful school reform, Retrieved from http://www.nea.org/home/40991.htm/
Kelly Day, (2015), 11 ways Finland’s education system shows that less is more, Retrieved from https://fillingmymap.com




[1]  Lutheranism.  Герман улсын иргэн, санваартан Мартин Литер  “Эх баримт бичигт итгэл үнэмшлийн уг үндэс нь бий” гэсэн зарчмыг баримтлан 95 тезисыг тунхаглажээ. Литеранизм нь энэ тунхаглалыг баримтладаг Хритосын шашины нэгэн урсгал юм.
[2] Equity-  ялгаатайд ялгаатай хандаж ижил тэнцүү байдлыг бий болгох.  Equalitу- яг тэнцүү, ижил хандах.